Carapeguá nació mucho antes de la venida de los españoles. La población tiene sus orígenes en poblaciones nativas pertenecientes al grupo de los Paleo Amazónides y a los Carios Guaraní. Las investigaciones arqueológicas, hasta el momento han confirmado la antigüedad de sus habitantes a unos 4.000 años. Los estudios se realizaron dentro del ecosistema del Ypoá. A la venida de los españoles este territorio estaba habitado por los Carios Guaraní.La región que hoy ocupa Carapeguá, fue el primer sitio de resistencia guaraní, al refugiarse en la zona los indígenas contratrios a la conquista quienes se aglutinaron bajo el lema de “Vuelta a nuestra libertad y nuestras costumbres tradicionales”. Durante varios años se realizaron numerosas refriegas entre los españoles y los indígenas “amigos de los españoles” hasta que el 3 de mayo de 1560 son muertos más de 3.000 indígenas en la zona. Luego de esta matanza comienza la colonización del lugar, pero siempre mantuvo una población numerosa. Pese al número importante de población y la colonización temprana de la región, Carapeguá es considerada administrativamente como pueblo o partido recién en 1725, fecha considerada como fundacional. Según un registro realizado por AZARA a fines del siglo XVIII, tomando como informante a Don Francisco Bogarin reconstruyó los orígenes de Carapeguá sobre la siguiente base: “que entre 1700 y 1720 Don Josef Cervin edificó un oratorio de Jesús, María y José y que posteriormente tuvo pleito con los vecinos del pago del usufructo. En la década que va entre 1720 y 1730, otro vecino, Josep Miranda construyó una capilla “competente y capaz” que fue utilizada por el vecindario hasta que se derribó en 1750. Esta capilla fue erigida en Parroquia en marzo de 1740 bajo la advocación de la Concepción para su reconstrucción colaboró todo el vecindario. La capilla y luego la parroquia de Carapeguá siempre estuvieron bajo el cuidado de los seculares.Carapeguá estuvo en medio de las tres regiones ocupadas por los religiosos, los franciscanos al norte (itá y Yaguarón), Jesuitas (Paraguarí) y Dominicos (Tavapy, hoy San Roque González de Santa Cruz). Analizando las influencias socioculturales realizadas por estas congregaciones, podemos afirmar que Carapeguá se nutrió más de la influencia franciscana.Los recursos naturales del territorio ocupado por Carapeguá son abundantes y muy diversos, factores que influyeron para la preservación de los elementos culturales.El ecosistema formado por el río Caañabé y los humedales del Ypoá forman un cinturón que sirvió como protector cultural a los habitantes de esta zona, donde aún sobreviven varios vestigios importantes formando lo que se denomina “un nicho cultural”.
Fuente: http://carapegua.galeon.com/Fundacion.htm
